★ 猫 又
也就是猫妖,据说猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一直会长9条,当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,这时猫才是真正有了9条命,在中国也叫九命猫妖。
★青行灯
出自《百鬼夜行》(日),最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,他本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏,(百鬼灯:就是点100只白蜡烛,然后大家依次讲一个自己经历过的诡异而且恐怖的事情,每讲完一件就吹灭一只蜡烛,而第100个故事都是由主持的人讲,当最后的蜡烛熄灭时,所有参与游戏的人都将被带到地狱)把人拉入鬼门,所以在日本被称为比较危险的妖怪
★道成寺钟
原见于《京鹿子娘道成寺》,是长呗舞剧中最出名的剧目之一。也是人形净琉璃剧(就是木偶剧)常选用的剧目。故事讲述道成寺新铸的吊钟完工庆祝,一名美艳的女子穿上舞衣,戴上传统的“乌帽子”,为寺中僧人跳舞,表现妩媚情怀。舞中巨型的吊钟下坠,大家发现游僧安珍躲在里头。原来他曾答应娶清姬却又食言,清姬情伤怀恨,化作一条蛇,缠住钟身,连人带钟烧毁了。仇恨最终是同归于尽。后世常把道成寺钟当成怀春少女的象征 。
著名日本动画大师川本喜八郎曾以此为蓝本创作过怨妇的故事,大家不妨看看。
★酒吞童子
关于酒吞童子的身世,《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚,因为容貌俊秀故招来嫉妒,由于诸多恶念,遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神(实际上是阎魔)与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述,酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙,从而结束了其幼年生活。
还有一说:酒吞童子又名酒天童子,是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王,赖光的佩刀也因此名为安纲童子切,由于这奇特的来历,童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。 酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼,他们无恶不作,私自修建了铁铸的宫殿,晚上潜入富豪家中偷窃财宝,并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊,然而,更可怕的事情发生了,池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。 天皇立刻下令大将军源赖光去除去妖魔并且救回中纳言的女儿,赖光是当时有名的豪杰武者,
★黑冢
又叫窃尸鬼,是一个活动在坟地里的鬼,它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人,是一个喜欢恶作剧的鬼,有时候又会只砍下尸体的某个部位,所以也有人叫它解尸鬼
★姑获鸟
姑获鸟是一种从中国传到日本的妖怪,大概是一种抢夺诱拐别人婴孩的妖怪
★河童
在日本稻河神社附近都有一个小湖,名救身湖,湖中常有河童出现,由于河童在日本是家喻户晓的,所以有很多的说法,比较常见的是:鸟头人身着有龟壳,头顶有一碗状的凹镜,内有满水,如其生命,水无则死,双手相通可伸缩,能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。
★雪女
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神祇妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神祇鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地裡的雪女怪談。
只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性, 威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關她的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。
然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其他人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女, 接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾, 和她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑又害怕的。
終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親暱的太太, 希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢迴中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含盛獄P他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。
這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷,可是卻充滿了怪談軼聞的恐怖警惕,古老的道德觀「有關承諾一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人對傳統保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?
也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子,若是答应了---------
★魑魉
此獸於人送葬之時,間或出外釀災。故在漢土聖人之時,有一稱方相氏者,身披熊皮,扮四眼之形,於大喪時於棺柩到達之前,來至墓所,入洞穴,以戈敲打四壁之隅,做為毆打此獸之徵。此之謂險道神。此事見於事物紀原。
★烟烟罗
一种寄于烟的妖怪或者精灵,可以幻化成各种姿态,经常出现在农家的灶、篝火等地方。。
★黑冢
又叫窃尸鬼,是一个活动在坟地里的鬼,它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人,是一个喜欢恶作剧的鬼,有时候又会只砍下尸体的某个部位,所以也有人叫它解尸鬼
★白粉姥姥
白粉姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身於石川縣能登半島附近;傳說白粉姥姥的的臉龐毫無血色,而出現時總是一身雪白的和服,且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺。
當沒化妝的女性在路上不巧遇見白粉姥姥時,姥姥便會以酒壺中的化妝用白粉(白色蜜粉?)來塗滿這名女性的臉。算是個貫徹女性愛美主義的「親切」妖怪。
★罗生门之鬼
又名茨木童子,星熊童子与茨木童子一起都是生活在大江山中的恶鬼,酒吞童子则是他们的鬼王。现在的日本国内大江山境内,还是有着以鬼为题材的纪念碑,记念碑上的酒吞童子非常形象地手指着京城,茨木童子和星熊童子分别守护一侧、威风凛凛。似乎也有着警告世人的意思在里头。
关于茨木童子,也是有着众多的有趣传说,在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻橋》中 ,它都被称为「罗生门之鬼」。当然,这次的人类主角是赖光手下四天王之一的“渡边纲”。
源氏多田满仲守卫天下的两把刀分别叫做膝切和髭切。刀名字的由来据说是在攻击的时候一刀攻击膝盖,一刀攻击面门。大将军赖光将其中的一把“髭切”赐给了四天王之一的渡边纲。
一天,渡边纲由仕所返回自宅,行至一条桥畔,忽见一美貌女子正自徘徊。询问之下,方知其新迁入京,居于五条府邸;因不熟道路,故踌躇不前。渡边纲见天色将晚,便扶女子上马,两人共乘向五条邸而去。其实这个女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身,在五条渡口它现出原形,就在它抓住渡边想要杀他的时候,髭切一闪就割下了它的手腕,受痛的茨木童子向爱陀山飞去。
拿到只有三个手指手腕的渡边纲感到很奇怪,就将这件事情与赖光以及安倍晴明说了。渡边纲将断臂呈给源赖光,赖光使安倍晴明占卜,结论是「渡边纲必须进行七日的物忌」,而且七日之内鬼神会来将手臂取走。于是渡边纲特地把断手放在一个铁箱子里面妥善保管,就这样过了六天,在第六天晚上的时候渡边纲的养母来访,渡边纲将养母迎到屋里款待,养母说要看鬼的手腕。于是,他把鬼的手腕拿出来,养母拿着手腕仔细地看了许久,然后突然大声地叫喊说:“这是我的手腕!”接着穿破窗户逃走了。
关于这个传说有很多的版本,但是被髭切割下手腕,妖怪化身养母来骗回手腕的大概情节是相同的。因为这个传说髭切有了“鬼切”的称呼。
至于茨木童子的身世,通常认为他是个弃儿。按照传说记载,其双亲是摄津茨木人,由于母亲怀胎超过十六个月,茨木童子一生下来便被称为「鬼子」,并遭到所有人的厌恶。后来,他被理发店的老板收养,过了数年便长成大人的体格。一次,他在工作时不小心刮伤了客人的头皮,鲜血流淌出来,茨木童子伸舌去舔,竟觉味道格外甘美——为此他自然又遭到众人的唾弃。最后,他于某日夜晚发现自己在水镜中的倒影呈现出鬼相,便顺从了命运的召唤,抛弃了人世,回归到丹波山中去。
还有一种说法:有着让人害怕的面孔,可是却是个神,它是看守大门的妖怪,可是偶尔会做一下恶作剧,把人吓得半死,他们看门不是为人,而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。
般若
般若并非佛教中的智慧之意,而是日本传说中的一种妖怪,更确切的说应该是一种怨灵.据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩的女鬼.而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声.日本著名的<源氏物语>的主人公光源氏是平安时代的一位贵族,眉清目秀,爱了不少女性,按那个时代的习惯,天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室.<源氏物语>的女主角叫“六条御息所“.她做为皇太子妃曾经有过不错的生活,不过后来她失去了丈夫,爱上了光源氏,但是光源氏不久就对她冷谈了下来,所以她非常苦恼,因此开始嫉妒“葵上“,“葵上“是光源氏的正妻.后来六条御息所变成了般若,是葵上处处为难……
青行灯
道成寺钟
般若
飞绿魔
骨女
二口女
鬼一口
姑获鸟
雪女
魑魉
烟烟罗
黑冢
酒吞童子
天井下
杀生石
鹝
罗城门
蛇带
置行崛
百百目
络新妇
山地
发
河童
毛倡妓
入内雀
猫
濡扎女
红叶狩
狐火
返魂香
白粉婆
火车
小袖之手
焚书妖妃
飞头蛮
獭
桥姬
座敷童子
络新妇

